得港都的市民躲过了战火涂炭。
想想被火海吞噬的基隆,港都人应该感到庆幸。
确实有人感到庆幸,特别是当兰芳军人从港都北部进入港都的时候,很多上了点年纪的华人纷纷涌上街头,他们夹道欢迎久违的华人部队,欢庆瀛洲重归华人统治。
至于这些华人到底是属于兰芳还是属于民国,已经没有人计较了。
瀛洲是在清帝国手中被割让给日本的,如果要追本溯源,生活在瀛洲的华人应该心怀“我大清”才是正理,但“我大清”已经灭亡,所以现在瀛洲人不计较新来的统治者是来自兰芳还是来自民国,只要是华人就行。
不过并不是所有人都这么想。
有些人虽然表面上承认自己是华人,但内心深处还是认同“皇道乐土”那一套,为天皇效命仍是他们埋藏在内心最深处的执念。
大地震的发生,就给了某些人机会。
港都一角,一座外表并不起眼的两层小楼内,十几名年轻人聚集在二楼一个没有窗户的房间内,虽然因为光线不足需要引燃烛火才能看清彼此,但并不妨碍这些人的群情激昂。
“机会来了,这次地震是‘天谴’,是天皇陛下对那些想要背叛的家伙们的惩罚,我们现在要抓住机会,只要我们能发动更多人加入进来,我们就可以形成一定声势,到时候就算是兰芳人也一定不敢忽视我们。”坐在上首的一个年轻人侃侃而谈。
其实这屋里没有桌椅,摆设和一般日式房间差不多,地上铺着一层草席,人们席地而坐,有张榻榻米就算是上座了。
“没错,兰芳人一定不敢对咱们怎么样,毕竟他们认为咱们也是华人,呵呵,就在今天下午,还有兰芳的官员去我家慰问,他们居然还提着东西,真是不知道羞耻啊,难道他们认为我不知道那些东西都是剥削的咱们瀛洲人的吗?当时我真想一刀砍下那名官员的头啊……”有人马上随声附和。
“藤田君的剑道是我们中最好的,相比是能一刀砍向来的。”有人奉承。
“对,我们就是要抓住这一点,记住,咱们现在不能表露咱们的‘皇民’身份,同时还要注意和‘皇民’保持距离,只有抓住瀛洲人这个身份,咱们才能让兰芳人心存顾忌,等到瀛洲真正成为瀛洲人的瀛洲的时候,咱们才能公开咱们的身份,这个分寸如果拿捏不好,残暴的兰芳人一定会原形毕露。”先前说话的那个年轻人看似挺有章法。
“没错,现在这个时期,我们还需要隐忍,不过我们可以找人先去测试下兰芳人的底线,看看他们能接受到什么程度,这样也好确定咱们的计划。”有人深谋远虑。
其实屋里的这些人都没有超过20岁,他们都是在日治时期才出生的瀛洲人,这些人自幼接受日式教育,平时说的是日语,学的是日文,他们从骨子里根本不认同自己是华人,认为自己是彻头彻尾的日本人。
不得不说,这是日本“奴化教育”的成功之处。
嗯嗯,日本这一套,即是到了21世纪,还有很多华人对此津津乐道。
(未完待续。)
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