随便花费一两文钱,就够孩子吃半天的。
或者干脆自己在家里制作,连那两文钱都能省下来。
拥挤的人群当中,一群熊孩子追逐打闹,不时碰撞到正在赶庙会的大人。但没有谁出言呵斥,反而是熊孩子的家长,追着喊着害怕孩子被拐走。
“好!”
一阵喝彩声传来,却是庙会舞台正在表演节目。
这里太过拥挤,官员们并不停留。
他们下车之后开始爬山,在沿途的山道上,还能看到大姑娘小媳妇。
偶尔在山坡平缓处,摆着各种小摊子。
卖花的,卖水的,卖酒的,卖纸人的……摊主多为附近农民,想趁着节日赚些小钱。
私酿酒水售卖属于违法行为,但济南府的官员们,在爬山时都视而不见,没人会在这种节日找不痛快。
甚至,官员们在即将登顶时,还掏钱跑去买了一些酒。
整个千佛山的诸多寺庙,被官府整顿为一座千佛寺。佛教自然也入乡随俗,僧众们跟着一起过人日节,在光秃或短发的脑袋上,戴着一个个纸人饰品——模样跟生日蛋糕附赠的纸冠差不多。
而人日节,同样融入了佛教元素。
即灵魂转世投胎之后,这一天在娘肚子里变成人形。
郑知常气喘吁吁爬到山顶,对那些高丽人说:“头戴人胜,登高望远,则邪祟和晦气消散,接下来一年都能走好运。”
那些高丽人非常兴奋,来来回回到处走动。
似乎跟大明百姓一起过节,他们也就真的成了大明子民。
在千佛寺外的地面上,时不时就有人铺布为毯,放着许多吃的喝的。人们席地而坐,玩着猜枚投壶的游戏,亦有士子在那里吟诗作对。
每个人的脸上,都洋溢着喜气,欢声笑语在四处响起。
历史上的这一年,岳飞已经冤屈而死。此时恰逢岳飞的宅子,被赵构充公改为国子监和太学校舍。
而山东也因为《绍兴和议》,从法理上正式划给金国。
山东被金人搞得民不聊生,起义烽火屡灭屡起。在那个时空,济南百姓度日维艰,哪有余力欢庆这人日节?
一个是末世图卷。
一个是盛世景象。
王侾悄悄对兄长说:“幸好我们献国投明,只看那些过节的农民,就知道高丽肯定打不赢。高丽农夫吃不饱,一个个羸弱得很。大明农夫吃得饱,身体要强壮许多。若都招募为兵,就算不看兵甲优劣,两国士卒也高下立判。”
王构问道:“我高丽农夫都吃不饱吗?”
王侾冷笑:“兄长久遭奸臣幽禁,哪里晓得宫外之事?我却是受奸臣迫害,流亡岭南长达九年。跟大明农夫相比,高丽农夫就像是乞丐!”
兄弟俩边走边聊,却听旁边有士子议论。
那些士子携家眷登山,铺布于地正在吃喝投壶。
“诸君可知,济南城内新设了电报局,前几天元旦时正式启用
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