老左对钟佑堂说的那番话,表面看好像有点敷衍的意思,实则非常贴合实际。
这可能和大部分人对我们这个行当的想象不太一样,我在入行之前,也以为大多数高人应该都是隐于山林之中的,可入行这么久,我才发现事实根本不是这样。
大隐隐于朝,中隐隐于市,小隐隐于林。这句话确实是有道理的。
像张真人、空云道长、姚玄宗、二爷,还有前些年过世的柴宗远,这几个人都是站在行当巅峰的人物,他们在年轻的时候,也和我们一样,常年在外面走动,几乎没有多少安静修行的机会,也正是因为多了这一份云游四海的经历,才让他们站在了那么高的位置。
有人可能会说,说不定就有一些终年隐居山林的绝顶高手,是我们从未发现过的,说不定那些人比三座大山的修为还要精进。
不存在这样的可能性。
所谓行当里的三座大山,那可是行当里的人公认的三座山头,不管你是常年在外面走动的人,还是隐居山林的绝世高手,都无法否认一个事实,那就是这三个人的修为,已经到了其他人根本无法超越的至高境界。
对于这个时代来说的最高境界。
我们行当里有一句话,叫做“大山之下无林荫”,这话说的相当隐晦,其含义就是,在三座大山的眼中,这个世界上根本不存在什么隐修,自打在行当里登顶的那一刻开始,他们就知道这个行当究竟有多少人,这些人都是干什么的,修得是什么门道,唯一一个没有被三座大山发现的人,大概就是葬教的罗中行了。
严格意义上来讲,罗中行也不能算是我们这个行当里的,人。
我在这里讨论这么多,只有一个意思,那就是如果你是行当里的人,那你绝对不能闭门造车,必须多出去走一走,看一看,一个人的经历和他的修为,冥冥中是存在必然联系的。
走出去,路就活了,闭门造车,早晚把自己给耗死。
没错,张真人他们现在也处于隐居世外的状态,但他们早就走遍了天下,看透了这世上的人情冷暖。
大概也正式因为穿破了一切,所以他们才最终选择避世不出,除非天下大变,否则再也不去过问凡尘事。
红尘炼心,只有当你将心智锤锻到张真人他们那样的至真至纯境界,才能了却红尘。
老左不可能为钟佑堂分析这么多,但他既然说出了那番话,就说明他对于长庚山这个老山门,还是有点期许的。
也许老左也不忍心看着这样一个古老的山门就这么颓败下去吧。
我们找了一间屋子,将所有的俘虏都扔了进去,而后我和老左在屋外布置了阵法,防止他们动用念力。确切地说是防止唐少卿动用念力,毕竟他手下的弟子都已变得与常人无异了。
恰逢掌东海带着梁厚载回到
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