我就说一下,虽然可能说出的话一会你不喜欢听,不过因为你是王哥的朋友,所以我还是会说的。你先看一下这只玉蝉。
玉蝉,自汉代以来,皆以蝉的羽化比喻人能重生。将玉蝉放于死者口中称作含蝉,寓指精神不死,再生复活。把蝉佩干身上则表示高洁。所以玉蝉既是生人的佩饰,也是死者的葬玉。
这些我想我不说您也比我知道的多,关键在于这只玉蝉的玉质。其实说到这里,张大哥也能听出来我想说的是什么了,没错,这是假的,我想你也知道如何鉴定玉蝉的真假,我就不多说了。”
许阳本来是想给对方的点面子,所以不想继续说下云,哪里想到,这位张公也不知道是气的还是真不知道,说道:“没什么,你还是说说吧,让我也涨涨见识!”
人家都这么说了,自己还能说什么,继续吧:“关于玉蝉的辨别大至分三种,第一就是谨防带有欺诈性的经营手法。某些商贩为了兜售,往往编造生动的故事,讲述他的玉蝉都是从祖上传下来的或是从老祖宗坟里挖出来的,讲得有板有眼,活灵活现。一些没有经验的人经不住他们的花言巧语,很容易受骗上当。
这种太多了,现在市面上几乎都是这样的,人说练摊先练嘴,这个道理是一点都不假!千万别去听他那嘴里故事,如果你听了,你就已经有一只脚迈进骗局之中。
第二就是谨防造假者在材料上做手脚。造假者常用类似玉质的材料冒充玉料,改头换面,以假乱真,归纳起来大致有下面3种情况:以石蝉充玉蝉。如用寿山石、马蹄筋、艾叶绿等质地细腻的石材来冒充玉料。检验玉与石的最简单的办法,是用小刀在其边缘处轻轻刻划一下,如有明显切刀痕迹的是石质材料。真的玉料质地坚硬,硬度达6至6。5级,一般金属刀具无法刻划。
以玻璃蝉充玉蝉。如用玻璃石英之类冒充翡翠白玉、水晶等。对这类玻璃仿制品,用肉眼能观察到里面有料泡,在花纹边缘处有磨沙细粒,结构排列疏松,缺乏玉质的致密性和坚韧性。
以高分子材料压模替代玉蝉。这类假玉蝉不经过科学仪器的测试一般难以识别,关键看器表有无天然玉纹和玉筋。
这最后以高分子材料压模真的不太好分辨,一是要靠科学仪器,二就是要看自己长时间的能力了。
最后就是谨防造假者在色质上玩花样。他们采用各种手法,对仿制的玉蝉“乔装打扮”,使之达到与真玉蝉表面一样的色质效果,蒙骗外行。
真的古玉不外乎两种,即“出土古玉”和“传世古玉”。古董行业以“传世古玉”有无“包浆”“出土古玉”有无“沁色”,作为鉴别玉器的重要依据。
出土古玉蝉长期受地下各种物质的侵蚀,受地气的熏
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