即点点头。
显然,上面已经从种田分田,转化为治理僧侣了。
也对,整个西臧也才一百五十万人,僧侣就有十万人,几乎是三户人家就得供养一僧人。
民间的压力还是挺大的。
“多与达籁配合!”冯良谟认真道:“他毕竟是教主,要以他的名义行事。”
“其余的教派也要筛查。”
一时间,整个高原迸发出肃清毒瘤,挑出僧众中鱼目混珠之人。
而其中,最明显的莫过于对其教派佛经的考核。
道德戒律且不问,对佛经的掌握是必须条件之一。
那些鱼肉百姓,大吃大喝享受生活的僧人,定然是出丑的。
德才兼备的毕竟是少数。
这股风气,不知何时传到了缅甸。
世子孙征灏闻之,大喜过望,忙不迭地准备在东宫中宣扬起来:
“我国僧侣众多,固然有许多守戒者,但违背戒律的却有不少,由于佛门松弛,以至于许多漏网之鱼活的痛快,这非出家人之道。”
“我意草拟出家人之戒律,严加施行,一旦有违背者,或禁闭,或劳教,或逐出寺庙!”
说白了,孙征灏准备在僧人头上戴上个紧箍咒,把曾经松散且各自为营的僧人们控制起来。
而控制他们的缰绳,自然就是戒律,名正而言顺。
这样一来,遍及整个缅甸的寺庙僧侣们,将会受到限制,从而让王权凌驾于佛门之上。
对于孙家王朝来说,是极其有利的。
饱受儒家学说和汉家文化的熏陶,孙征灏又不像是之前的缅甸诸王,对于佛教无休止地推崇。
正在他津津乐道,宣扬自己的想法时,忽然从急促地脚步响起:
“邸下,殿下急令您入宫!”
“我知道了!”见到宦官脸色凝重,孙征灏心里已经有了不好的想法。
他三步并两步,出了东宫。
很快,龙辇就抵达了长寿殿。
浓郁的香料和草药味混合在一起,让孙征灏鼻子一痒。
“父王!”见到床榻上瘦骨嶙峋的孙可望,孙征灏直接跪地,叫出声来。
孙可望则摸了摸这位倍受他期望的儿子,勉强地露出一丝笑容:“缅甸这个江山,我算是完整地交到你手了。”
“记住,一定要冷静,平缓,三年不改为父之政,让大家有个适应过程,然后缓缓图之。”
言罢,他就没再多言。
半个时辰内,缅甸文武数十人抵达宫内,跪成一排。
宦官则念起了遗诏,传位于世子孙征灏。
众臣连忙磕头拜下。
孙可望,这位西賊张献忠的养子,终于在异国他乡离开了人世,享年六十四岁。
孙征灏与群臣商议,拟定庙号为太祖武王,谥号则须呈报北京,让其进行赐予。
这是臣子的本分,不能逾越。
其陵墓自然是早就修缮好了,直接入住就成了。
对于其妃嫔,孙征灏起一座尼姑庵,就地安置在其中,免得打扰到
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