价值观、伦理道德的剧烈冲突,牵扯了凉州叛军太多的精力。
这使得叛军行动力大为迟缓,迟迟无法汇聚,进而攻城略地。
张瑞见惯了王图霸业、攻伐杀戮,这却还是首次亲眼目睹民族融合与价值观念的普及过程。
有种亲眼见证一个时代,目睹时代特色的既视感。
而这个时代的特色显然不止民族融合,还有更具特色的府兵军府。
当叛乱兴起,各地羌人、氐人开始在豪杰汇聚下,烧杀抢掠,攻杀诸夏百姓。
各地军府的折冲都尉,立即以冬训的名义开始汇聚府兵。
虽然现在还是夏天,说要进行冬训,显得古怪异常。但是各地军民士吏都默契的选择了装聋作哑,府兵迅速开始集结。
此时孟朝军事制度的优越性得以完美体现。各地折冲都尉虽然有调兵权,但没有统兵作战权。
哪怕一个又一个的军府集结完成,也没有任何一个折冲都尉敢私自带着府兵离开辖地。当然就算折冲都尉下令,府兵们也不敢越境。
还是那个问题,军队的忠诚才是帝皇将相最关注的一点。
制度之下,只要军队忠诚不可能发生叛变,那么朝廷才会大力武装军队,不会采取以文制武方针。
府兵的军府制度经受住了一次次的考验,所以朝廷对其充分信任。
在各个折冲府府库中,都存有府兵作战用的铠甲、长槊、橹盾、弩箭等。
这对叛军而言,是一件极为可怕的事情。
这意味着,只要府兵完成集结,就是一支齐装满员的野战军。
而孟朝野战军,是真的能做到徒卒一千能击胡骑数万。
这一点毫不用怀疑。正规军与叛军、义军的差距可谓天差地别。安史之乱时,颜真卿在河北组织了二十万义军,骚扰安禄山后方。安禄山打下了潼关之后,抽调一支精锐,轻松就能平定这所谓的二十万义军。
各项制度加持下,孟朝府兵的战斗力,比之安禄山叛军战力要高出太多。
所以当行动迟缓的叛军初步摆平价值观、道德伦理的掣肘,开始进攻诸夏时。直接被一顿迎头痛击。
无数叛军被打的支离破碎,碎裂的尸骸、残肢断臂横尸十余里。
凉州叛军用他们的性命,向天下展示了一个真理。
那就是孟朝徒卒一千,真的能大败胡人数万。
面对身披重铠,全副武装,弓弩齐发的孟朝府兵,叛军们在铜墙铁壁前撞的头破血流。
有的折冲都尉兵法高超,直接于辖区内设伏。毕竟选择在何处冬训的权力,折冲都尉们还是有的。
叛军以为朝廷平叛大军还未至凉州,大大咧咧的行军,一头撞进了府兵埋伏之中。伏兵四起,叛军不战而溃,被追杀一路。
有的折冲都尉则剽悍勇烈,带着上千人就朝上万叛军发起了猛攻。一路摧枯拉朽,直接将叛军阵形打崩溃。乱兵
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