不要看这10年的道行增涨,似乎都比不上马凡的二观论语。
但是二观论语,马凡看到的是什么?
是先贤的人生留影。
也就是说,马凡通过书上的微言大义,硬生生推学出的影像。
这个入门可不低。
而马凡从罗公远身上没有看到任何的影像,人家只是说,他的道行就增补了。甚至连其道果都没激发。
这说明什么?
这说明人家的知识面广,只是随口说一说,还没论道,便涨道行。
这才是真正的宝藏道长,一个可以深挖的宝藏道长。
等其讲完,马凡又问:“道长是说修行者的气血对其有益?”
“嗯。”
这一回,罗公远没有细说。
当罗公远进入太原的时候,他差不多也就明白了为什么那尸魔为什么追着他不放。
尸魔身上有魔煞之气,明显化生为魔。而荧惑有二星,其中大火为魔星。
只要那尸魔吞食了他,夺取了荧惑之位,就有可能从大火那里获得一丝魔性,从而让他从尸魔的位阶跃迁为魔。
尸魔虽然有个“魔”字,但本质是尸体鬼怪之属,但是“魔”却与仙与佛并列,是更高维更高生命层次的存在。
从这一角度上说,那尸魔确实是罗公远招惹来的。所以罗公远才没有细说。
但是,即便没有罗公远,那尸魔照样会杀人,照样会有可能杀到太原。
因为比起战场上的煞气,将星云集。
现在的太原城,李世民与李元吉不在,李秀宁天命已去。缺少镇压气运。
活人多,又没有天命。尸魔本能的便会向太原移动。
如果是李世民在太原,就那道雷,尸魔根本避不过,直接就劈死的说。
这就是天命。老天爷是会维护天命之人,直到其完成天命。
而且即便老天爷没有直接劈死尸魔,也有的是人出手,或是引走,或是击杀。这与出手人的目的与能力有关。
到李秀宁就不一样了,天命不够,尸魔现世,老天爷劈一下,就不管了。
正所谓“天之道,损有余而补不足”。
在老天爷没劈死那尸魔后,那尸魔就不再是老天爷的问题了,而是人的问题。
他再怎么接近太原城,接近李秀宁,老天爷都不会再劈他。
毕竟天道至公,挨雷不死就等于可以存在。除非他作死,非要死磕天命之子,非要与老天爷过不去。
这也是罗公远不出声的原因。
李秀宁不是那个之人,帮了也没好处。天命,因果什么的,罗公远自然是一点儿也不喜欢泄露。
泄露了,没人帮着扛,全靠自己扛。罗公远有多想不开,才会这么四处嚷嚷。
“殿下,这里又发现了几具尸体。”
很快士兵们又发现了尸体。
四个人,好像是上山伐木的樵夫。
马凡看了一眼,看到了残留的魔煞之气也就没什么可看的了。
残留的魔煞之气所拥有的气息
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