大和国内的纷争由来已久,最早还要追溯到平安时代末期。
当时大和国内的矛盾主要是围绕着兴福寺展开,当时兴福寺有“大乘院”“一承院”两个门迹,兴福寺别当一职由俩个门迹轮换着来。
但是一山不容二虎,俩个门迹之间明争暗斗可以说是不断发生。
后来到了镰仓时代,事情闹到了不可开交的地步,双方便直接开始动手了。这个时候,幕府介入大和的纷争,以幕府的名分做出了分配,将一承院和大乘院隔离开。
这个操作直接只是兴福寺在大和国内的权威受到了极大的打击,从而让各宗徒众们纷纷自立,其中的代表人物便是筒井家。
当时大和国内的国众分为宗徒众与国民众,宗徒众指的便是以筒井家为首的兴福寺宗徒,国民众则是由越智、著尾等为首的国众。
相比于前者而言,后者并没有处于兴福寺的框架之下。
然而虽然之前幕府对大和的形势作出了处理,但是却是治标不治本,一承院和大乘院之间的对立依然存在。
到了南北朝时期,俩个门迹之间的对立又到了水火不容的地步。
南北朝对抗之时,大和国内的国众们便以两处门迹的独立各自加入了南北朝一方。
越智氏等国众加入了南朝一方,而筒井家等国众则加入了北朝一方,后者更是得到了幕府的支援,双方在大和大打出手。由于筒井家处于大和北部、越智氏位于大和南部,所以也被称为“南北合战”。
仗打了很多年,但是交战双方谁也奈何不了谁,这个时候大和国内名声凋零,各国众也是疲惫不堪,于是双方决定请幕府出面主持休战。
最终虽然达成了协定,但是这也只是表面上的安定,双方实际上依然是谁也不服谁。
就这样过了十多年,时间来到了永享元年(公元1429年)。
大和的两个国众丰田氏和井户氏突然撕起了B,丰田氏后面站着越智家,而井户氏抱着得却是筒井家的大腿,于是双方又爆发了合战。
这个时候,隶属于南朝方的秋山氏等大和国众也加入了战场,幕府于是又出兵支援筒井一方,双方一打就是十年。
虽然越智氏等国众在此战中落败,但是双方也都是元气大伤,期间筒井家当主筒井顺觉更是直接战死了。
而后筒井家更是因为家督之位爆发了内乱,使得筒井家死伤惨重,让先前落败的越智氏等国众获得了喘息之机,双方又回到了同一起跑线。
紧接着,应仁之乱又爆发了。
筒井家归属东军,越智氏归属西军,俩边的人又打了起来。
正是因为这错综复杂、由来已久的矛盾,使得大和国就仿佛是一个装满了火药的木桶,只需要一个火星就能点燃爆炸。
所以筒井顺廉之父筒井顺贤总结了之前历代筒井家当主的做法之
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