武学篆刻到竹简的过程,也等于是李冥将他所学的武功全部梳理了一遍,这让他对自身的武学有了更深的认识。
正午时分,李冥终于停下了手上的动作,看着桌上摆着的四卷竹简,李冥站起身活动了一下,长时间保持一个动作有些僵硬的四肢,拿起桌上的杯子喝了口水,拿起竹简走出了木屋。
战国时期的茶,跟现在是两码事,宋朝之前的茶,都是用姜片之类的各种调味品烹煮而成,李冥实在喝不惯这种饮品,所以,他喝的一直都是水。
(唐砖上面有相关的描述,网上也能查到。)
李冥一路来到逍遥子的房间。
“碰……碰碰……”
木门“嘎吱”一声打开,逍遥子看到李冥抱着一捆竹简前来,有些讶异的问道:“师弟,这几天的早课都没见到你,四位长老说你也没有再去找过他们,怎么现在有时间到我这来了?”
李冥跟着逍遥子走进屋内,找了个蒲团随意坐了上去,按照现在的礼仪,应当要跪坐在蒲团之上。
好在这里是道家,只需要盘膝而坐就可以了,李冥前世也没少盘膝坐在老家的“炕上”跟朋友吹牛打屁,在道家呆了这么长时间了,早就习惯这种坐姿了。
李冥将手中竹简放到桌上,这才开口说道:“师兄,这是我在道经中悟到的心法武学,你拿去放到藏书楼之中吧,如果,有弟子愿意修炼,不懂得地方可以问我。”
李冥的话,让逍遥子精神一振,他对自家师弟从道经中领悟的武学要说没有兴趣,那纯粹是在骗三岁小孩,他也是习武之人,特别是知道李冥领悟的功法与世间上的功法都不相同时,他的好奇心愈发强烈。
不过,这里毕竟是道家,道家从不强迫任何弟子,李冥又是他的师弟,李冥要是不想公开他的武学,逍遥子也不愿意强人所难,不仅仅是逍遥子,李冥若是不愿公开,北冥子等一众前辈也不会有什么不悦。
道家讲究无为而治,在西汉前期尤其明显,只要法律上没有规定,百姓干任何事情,官府也不会责罚。
即便是你犯了法,官府处置之前也需要告诉你,到底触犯了那一条法律,会受到怎样的惩罚等等。
这也就导致,西汉时期民间言论极度自由,民众可以当街讨论官府和皇帝,甚至可以说皇帝几句不是,也不会遭到任何惩罚。
不过,如果你识字那就另当别论了,民众可以讨论,可以冒犯皇帝,但读书人和当官的不可以,因为,西汉的法律中明确的规定了“妄议君父”这一条罪名。
现如今的道家也是如此,只要道规之中没有明确规定,你爱怎么样就这么样,没有人会说你的不是,如果,触犯了道规自然会有执法弟子前来。
所以,这些武学秘籍,到底要不要给全凭李冥做主,给或不给都没
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