林冲终于笑了:“这个问题问得好!其实我对你们放不放心,主要还取决你们自己。”
“在于我们自己?”
撒八有些疑惑,不理解林冲是什么意思。
林冲点点头:“我们华夏,大宋之前有一个朝代,叫做大唐;大唐前面还有许多的朝代,在唐之前一千多年,又有一个大周,大周春秋时期有一位先贤圣人,名叫孔子。
你们虽是女真人,但却从小生在、长在我华夏的土地上,想必这个孔子,也就是人们口中常说的孔夫子,你们应该是听说过吧。”
众女真骑士点点头,他们与凌州的汉人打交道时,就常听对方说起孔夫子如何如何,很多汉人都把这个孔子挂在嘴边,貌似是汉人的圣贤神明。
这时那对中年夫妻也带着三个伴当来到了近前,闻听此言就听那妇人小声对丈夫说道:“德甫,林冲这是要讲华夷之辨了啊?”
中年文士点头,夫妻两人琴瑟和弦,心有灵犀,总是能想到一块去。
“这个林冲不简单啊!”
这时就听不简单的林冲大声道:“孔子就曾讨论过这个问题,但他说的太多太散了,后来唐朝有一位大学问家叫做韩愈的,就替他做了总结,韩愈说‘孔子之作《春秋》也,诸侯用夷礼则夷之,夷而进于中国则中国之’。
说简单一点,就是夷狄入了华夏,认可了华夏,接受了华夏的礼仪,还有我们汉人的仁义忠信,那我便不再视其为夷狄,而是把它当做汉人同胞;
而有的汉人,虽然出身华夏,却抛弃华夏礼仪,抛弃了仁义忠信,则我们也不将他们视为汉人同胞,而把他们当做夷狄叛逆!
所以,假如北面大金国的女真人打了过来,我会不会对你们放心,关键还在于你们自己。
在于你们是不是认可了华夏,是把自己当做汉人,还是当做女真人?
如果是前者,我们自然会把你们当做兄弟,可以把后背交给你们的最值得信任的战友!”
(PS:孔子从没说过“夷狄入中国,则中国之,中国入夷狄,则夷狄之”的狗屁话,这句话是金末元初理学家、伪儒许衡杜撰的。
因为这厮从小生活在金、元的统治下,后来又受到忽必烈的重用,相当于蒙元御用文人,自然要为“蒙元政权的合法性”而编造理论了。)
林冲的话顿时就在这九百多女真人当中掀起了轩然大波,片刻之后,又撒八带头,六七成的女真骑士都大声道:“我们愿意做汉人!我们愿意做汉人!”
随后所有的人便一齐大喊起来:“我们愿意做汉人!”
说起来,要在半年以前,这些人是怎么也说不出这些话的。
因为在他的骨子里还是强者为尊,顺从强者鄙视弱者,而那时的宋人在他们眼中无疑是怂包的代名词,他们在心里对宋人是有心里优势的,是非常
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