燃也穿越了成都平原,抵达了“原四川行都司”的建昌府。
四川行都司位于后世凉山自治州,元代曾经将此地设为宣慰司,并入云南。
到了洪武十五年,明军收复云南后,朱元璋罢除了当地的宣慰司。
然而,由于地处大凉山,少民数量过多,几乎没有什么汉人,因此洪武二十七年,朱元璋在当年九月将当地设为四川行都司,治所在建昌卫。
整个都司领五卫、八所、四长官司,行政上归于四川,属于右军都督府。
如此过去了两百多年,明军一直镇压当地企图割据的土司,但是始终无法将当地彻底统治。
直到奢安之乱爆发,复辽之役结束,明军才有了余力可以对当地进行开拓。
朱由检指派洪承畴经略西南的后,洪承畴当即上疏将四川行都司罢除,设置建昌府。
朱由检应允后,洪承畴又带兵在当地改土归流。
愿意接受的土司,都被洪承畴委任了官职,收缴了兵权,派遣他们在西南各地担任流官,子孙享受散阶。
不愿意接受的土司,都被洪承畴带兵平定。
天启九年六月,洪承畴基本完成对建昌府的改土归流,同时在天启十年统计处建昌府人口数量为四十二万六千三百余人,其中汉人约六万,少民约三十六万。
为了巩固当地,洪承畴将三十万少民迁移南下前往交趾,按照大明百姓的迁移规则分发土地,随后在四川向南移民的同时,将川东一带的十万百姓留在建昌府。
如此一来,建昌府的民族比例就从原来的六比三十六,变成了十六比六。
因此,当朱慈燃进入建昌府的时候,他在建昌府所看到的建筑和村落,基本都是汉人的建筑风格,只有少量少民风格的建筑。
不过说少民也不太合适,因为在天启九年的《昭告天下行文书》中,朱由检和朱由校两人是统一承认了“夷入华夏为华夏”的统战思想。
也因此,只要大明开设官学,那学的一定是官话,用的一定是汉字。
不仅如此,连学校发放的校服,也是清一色的圆领袍。
西南少民想要分田地,也得首先承认自己是大明子民,然后才能按照大明子民的标准来获得迁移田。
建昌府境内虽然有大凉山,并且有二十二万人口,但这并不说明他们人均资源少。
建昌府的安宁河谷是四川省内仅次于成都平原的第二大平原,加上洪承畴使用劳改工在当地开垦了许多田地,因此当地田地数量达到了二百六十五万余亩。
迁移到这里和留在这里的百姓,往往能按照规矩获得十亩自耕地。
因此,在屡次的移民中,四川四百二十多万人口此时大量聚集在成都平原、岳池平原、安宁河谷平原、江彰平原等四个地方。
这四个平原占据了四川七成以上人口,剩下的三成则是生活在
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