1)五百七十一、一人成圣,不若天下皆圣_娘子,请息怒
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  青莲观,位于蔡州东北七里,东依濡河,北靠万亩湿地,观内古树参天,是蔡州百姓夏日避暑的好去处。

  此观乃坤道院坤为地,属阴,也就是说青莲观是一座全是女子修行的道观。

  午后申时末,数匹健硕好马停至山门外,马上皆是青年男女。

  躲在门廊阴凉处打盹的知客小道姑,被马蹄声惊醒,只大约一扫量对方坐骑、衣饰,便知来了贵人。

  蔡州乃当今陛下龙兴之地,此地出身的文武勋贵不计其数,青莲观立足蔡州,识衣辨人是知客们必备的本事。

  只是,虎头她们历来对这种场合不感兴趣,很少出现在此。

  那知客只察觉对方不凡,却不是她熟知的各家夫人,一时拿不准对方来历。

  “几位善信有礼,不知诸位冒暑前来鄙观,是为打醮还是为了卜卦?”

  这知客恭谦却不卑微.她是有底气的,两个月前刚刚到青莲观任主持的妙仪仙长,乃当今大楚司天监监正无根道长代师收徒收下的师妹。

  无根道长的来头可就大了.当年陛下尚为蔡州都统时便追随了陛下,多年来行医问诊,活了颇多伤残将士,如今在淮北五府试行的官立医所,同样拜他推行。

  不但在民间有声望,也极得陛下信任。

  妙仪仙长有这般师兄,青莲观自是不畏寻常权贵。

  但,这还只是明面上的,私下里,更有传闻,妙仪仙长曾是陛下的双修道侣.只因她不喜世俗富贵,才自请入观修行。

  你看看,甚叫淡泊名利,甚叫避世金马!

  这一下,不但青莲观的格调高了许多,更是因这天下无二的雄厚背景更显出尘脱俗。

  “我们既不打醮,也不卜卦,随意看看.仙姑自便即可,不用招呼我等。”

  虎头客气回了一句,知客小道姑诵了一声道号,却含笑伸臂前引,示意自己为几人向导,并未遵从虎头的意思自行离去。

  客随主便,虎头也不挑理,带着众伙伴沿着青石铺就的台阶往观内走去。

  后方,早已在淮南安丰朝当差的彭于言、吴宴祖二人,因安丰朝取缔,暂未安排新工作,难得休假,今日同青梅竹马以及儿时伙伴出游自是心情舒畅。

  他俩虽出身将门,但自幼接受了一整套新式教育,儒雅英武气度皆有。

  再者,蓝翔学堂授课颇杂,除了各自占比四分之一的国学、算学,余下半数课程涉及地理农事武略、四洋五洲时局

  性子开朗的吴宴祖结合此时所处场合,随口讲起了天下宗教诸事,“.那欧罗巴洲大小十几国,皆奉基督为国教”

  “嫉妒?怎起了这名字?”

  十九岁的陈英毅自从五岁开蒙,读的便是五书四经,余者皆被父母视为杂书,论知识面自然远远不如彭、吴等人。

  “听陛下说,这是个人名。”

  彭于言解释了一句,吴彦祖又道:“那基督教廷,

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